Ba Bà Đi Bán Lợn Con
Nhạc thiếu nhi...
Khám phá kho lưu trữ kỹ thuật số, nơi kết nối các thế hệ nghệ sĩ, câu chuyện đằng sau những bản nhạc bất hủ và mạng lưới tri thức âm nhạc sâu rộng.
Nhạc thiếu nhi...
Trình duyệt của bạn không cho phép chơi nhạc. Ba mươi năm - Võ Tá Hân phổ nhạc, Khắc Dũng trình bày...
Tổng quan Bài hát "Anh vẫn buồn như xưa" được sáng tác và viết lời bởi nhạc sĩ Tăng Nhật Tuệ. Năm sáng tác: Đang cập nhật. Tăng Nhật Tuệ là một nhạc ...
update_topic(strategic_intent='Creating an encyclopedia entry for Phượng Hằng based on the provided data, adhering to all specified formatting and con...
Tổng quan Tên bài hát: Anh đứng đây là đâu Người sáng tác nhạc: Đang cập nhật Người viết lời: Đang cập nhật Năm phát hành: Đang cập nhật Nội dung n...
Tổng quan Bài hát "Bao Giờ" do nhạc sĩ Đỗ Bảo sáng tác phần nhạc. Phần lời và năm sáng tác: Đang cập nhật. Nội dung nghệ thuật "Bao Giờ" mang đặc t...
Lấy cảm hứng từ những trang lưu bút cũ nhuốm màu thời gian của chính nhạc sĩ viết cùng bạn bè thuở học trò tại quê nhà miền Tây lộng gió. Những nét mực tím dần phai mờ cùng nỗi tiếc nuối tuổi xanh trôi nhanh đã kết tinh thành bản nhạc vàng mộc mạc làm xao xuyến bao thế hệ học sinh mỗi dịp hè về.
Viết tiếp mạch cảm xúc từ những chia ly ngày hè của tuổi trẻ học đường. Bài hát tựa như một bức thư tay lưu bút ghi dấu những ước hẹn ngây thơ e ấp dưới hàng phượng vĩ rơi đầy lối đi, gửi gắm niềm tin vào ngày tựu trường gặp lại rạng rỡ nắng thu.
Bài hát được viết như một bức thư tình âm nhạc mộc mạc gửi đến người phụ nữ đời mình. Đi qua những đổ vỡ và thăng trầm của đời sống phong trần nghệ sĩ, Lê Hựu Hà nhận ra tình yêu chân thành giản dị chính là chiếc phao cứu sinh vững chắc nhất của cuộc đời ông.
Ra đời từ một lần nhạc sĩ Trịnh Công Sơn bị sốt cao mê man trên giường bệnh tại Huế xưa lạnh buốt. Trong cơn mơ mộng ảo, ông chứng kiến đám tang của một cụ bà qua đời tiếp nối mối duyên tình chung thủy với người chồng già tạ thế trước đó không lâu. Hình ảnh những bông hoa huệ trắng buốt tỏa hương ngào ngạt hoàng hôn đã đánh thức cảm xúc dạt dào để ông dệt nên khúc hạ trắng bất hủ dâng đời.
Năm 1961, đoàn cải lương Thanh Minh – Thanh Nga dựng vở cải lươngMưa Rừngcủa hai soạn giả Hà Triều – Hoa Phượng, với nữ hoàng sân khấu Thanh Nga diễn chính, trong vai một cô sơn nữ, và nhạc sĩ Huỳnh Anh được mời viết ca khúc chủ đề cho vở diễn này. Ông đã “đo ni, đóng giày” cho nghệ sĩ Thanh Nga khi sáng tác bàiMưa Rừng,là ca khúc được viết đặc biệt để giảm thiểu những sở đoản của một nghệ sĩ cải lương khi hát tân nhạc, và nhạc sĩ Huỳnh Anh đã dành nhiều thời giờ để tập hát cho Thanh Nga… Click để nghe Thanh Nga hát Mưa Rừng trước 1975 Dù là một ca khúc được viết cho tuồng cải lương, nhưng sau đó Mưa Rừng đã nhanh chóng trở thành một trong những bài nhạc vàng được yêu thích và nổi tiếng nhất cho đến tận ngày nay. Chín năm sau sau Mưa Rừng, nhạc sĩ Huỳnh Anh gặp lại nữ nghệ sĩ xinh đẹp Thanh Nga khi cô đóng vai chính trong phimLoan Mắt Nhung(đạo diễn Lê Dân), và nhạc sĩ cũng là người viết nhạc cho phim. Tương tự nhưMưa Rừng,ca khúc mang tênLoan Mắt Nhungcủa nhạc sĩ Huỳnh Anh đã tách khỏi thân phận là một bài nhạc phim để trở thành bài nhạc vàng được yêu thích, trở thành ca khúc vượt thời gian. Trong khoảng thời gian đóng phim Loan Mắt Nhung, nghệ sĩ Thanh Nga gặp những bất ổn về đường tình cảm. Từ những lần tập nhạc cho Thanh Nga, nhạc sĩ Huỳnh Anh đã nảy sinh tình cảm với nàng nghệ sĩ tài sắc, và ông đã sáng tác ca khúcKiếp Cầm Cađể tặng riêng cho nàng. Thời gian sau này, trong buổi nói chuyện tại một đêm văn nghệ, nhạc sĩ Huỳnh Anh cho biết như sau: “Các anh em hỏi tôi về sự liên hệ của tôi và Thanh Nga, xin lỗi các anh, chuyện đó có thật. Lần này tôi thú nhận vì cứ giấu mãi thì cũng không đi đến đâu. Nhưng bản Mưa Rừng là “bản nhạc chủ đề” trong vở tuồng đồng tên của hai sọan giả Hà Triều – Hoa Phượng đã nhờ tôi viết. Bản này đã được viết đặc biệt để giảm thiểu những sở đoản của một nghệ sĩ cải lương khi hát tân nhạc, và tôi đã dùng nhiều thời giờ để tập hát cho Thanh Nga, nên vì thế bài hát này đã gắn liền tên tuổi của tôi với người nữ nghệ sĩ khả ái này. Thưa các anh em, chuyện Thanh Nga mê tôi hay tôi mê Thanh Nga (bây giờ) chỉ có mình tôi biết thôi. Hôm nay tôi sẽ nói ra, chính bài Kiếp Cầm Ca mới là bài mà tôi đã viết cho Thanh Nga. Vì chỉ có sân khấu cải lương mới có màn nhung mà thôi. Nhưng hai câu cuối: Ánh đèn lặng tắt / Gởi ai nỗi niềm, thì người gởi nỗi niềm là tôi chứ không phải Thanh Nga!” Tuy nhiên vì nhiều lý do mà cuộc tình đó không thành, mặc dù vậy thì nhờ đó mà nền âm nhạc miền Nam có thêm một ca khúc bất tử: Mưa rơi cho đời thêm nhớ thươngHạt mưa ướt vai người tha hươngMưa rơi phố khuya vắng tiêu điềuXóm nghèo quạnh hiu màn đêm tịch liêu Click để nghe Phương Dung hát Kiếp Cầm Ca trước 1975 Trước năm 1975, dòng nhạc vàng/trữ tình có không ít những bài hát viết về người nữ ca sĩ, là những người luôn sống với những ánh hào quang lộng lẫy của sân khấu, đồng thời cũng là những người nhận được nhiều sự ngưỡng mộ từ khán giả. Tuy nhiên, hầu hết những ca khúc đó đều buồn, nhưTình Đời, Phận Tơ Tằm,vàKiếp Cầm Ca. Người nữ ca sĩ đêm đêm đem lời ca tiếng thơ để mua vui cho người đời, nhưng ẩn sâu trong đáy mắt thường có những nỗi buồn không gọi thành tên. Rồi đến khi tấm màn nhung khép lại, ánh đèn lặng tắt, rũ bỏ đi những lấp lánh của phấn son, nàng ca sĩ phải đối mặt với sự cô đơn lạc lõng. Khi đó không còn những tràn vỗ tay tán thường nữa, mà ngược lại là sự dị nghị của người đời, và đôi khi là cả sự độc đoán của miệng đời. Biết rõ tâm trạng đó, thương cho một kiếp cầm ca mang nhiều tâm sự, nhạc sĩ muốn gửi đến nàng nỗi niềm chia sẻ: Đêm đêm đem lời ca tiếng thơĐời ca hát cho người mua vuiNhưng khi cánh nhung khép im lìmÁnh đèn lặng tắtGởi ai nỗi niềm… Người đến bên mình khi vui trăm ngàn lưu luyếnNhưng hoa xưa đã tàn úa đâu cònĐời ta là bến ai qua ghé thăm đôi lầnNhớ chăng tiếng ca cung đàn ngày xưa Người ca sĩ mua vui cho người với trăm ngàn lưu luyến, nhưng nghề ca sĩ chỉ có một thời mà thôi, thoáng chốc rồi sẽ qua nhanh, cũng sẽ đến một ngày trở thành “hoa xưa tàn úa”. Vì lẽ đó, đời người ca sẽ có khác gì là bến, thuyền ghé đến rồi lại đi, cuối cùng còn lại chỉ là bến bờ quạnh hiu nỗi buồn đến muôn đời. Đêm nay bên thềm một bóng aiDừng chân bước giang hồ phiêu linhMưa đêm vẫn rơi mãi không ngừngCó người ca sĩ khóc đời quạnh hiu… Bài: Đông KhaBản quyền bài viết của nhacxua.vn Thành Phố Sương Mù là 1 trong 2 bài hát hiếm hoi của nhạc sĩ Huỳnh Anh sáng tác sau... Trong dòng nhạc vàng Việt Nam trước 1975, rất hiếm bài hát mang giai điệu blues vốn kén người nghe,... Cố nghệ sĩ Thanh Nga được sinh ra trong gia đình có cha mẹ đều là bầu gánh hát cải... "Nữ hoàng sân khấu" Thanh Nga được xưng tụng là một trong "tứ đại mỹ nhân" của làng nghệ thuật... Anh đi, rừng chưa thay lá Em về, rừng lá thay chưa? Phố cũ bây chừ xa lạ Hắt hiu... Nhạc sĩ Huỳnh Anh là tên tuổi quen thuộc của dòng nhạc vàng miền Nam với các ca khúc nổi... © 2020NhacXua.VN- Nhạc Xưa Thời Báo.
Trong nhạc Việt, không thể kể hết những ca khúc viết về người mẹ, ca ngợi tình yêu thương vĩnh cửu của mẹ dành cho con cái. Nổi tiếng nhất trong số đó là Lòng Mẹ (Y Vân), Đèn Khuya (Lam Phương), Mẹ Tôi (Nhị Hà)… và không thể không nhắc đến nhạc sĩ Phạm Thế Mỹ với 2 ca khúcBóng MátvàBông Hồng Cài Áo. Click để nghe Duy Khánh hát Bông Hồng Cài Áo Ban đầu, Bông Hồng Cài Áo là tên của một bài tùy bút viết về Mẹ của thiền sư Thích Nhất Hạnh viết năm 1962 tại Sài Gòn. Bài viết kể về một tập tục cài hoa lên áo mà ông đã gặp ở Nhật Bản như sau: “Có một ngày tôi đi với Thầy Thiên Ân tới nhà sách ở khu Ginza ở Ðông Kinh (Tokyo), nửa đường gặp mấy người sinh viên Nhật, bạn của thầy Thiên Ân. Có một cô sinh viên hỏi nhỏ Thầy Thiên Ân một câu, rồi lấy ở trong sắc ra một bông hoa cẩm chướng màu trắng cài vào khuy áo tràng của tôi. Tôi lạ lùng, bỡ ngỡ, không biết cô làm gì, nhưng không dám hỏi, cố giữ vẻ tự nhiên, nghĩ rằng có một tục lệ chi đó. Sau khi họ nói chuyện xong, chúng tôi vào nhà sách, thầy Thiên Ân mới giảng cho tôi biết đó là Ngày Mẹ, theo tục Tây phương. Nếu anh còn mẹ, anh sẽ được cài một bông hoa màu hồng trên áo, và anh sẽ tự hào được còn mẹ. Còn nếu anh mất mẹ, anh sẽ được cài trên áo một bông hoa trắng…” Về hoàn cảnh sáng tác của bài hátBông Hồng Cài Áocủa nhạc sĩ Phạm Thế Mỹ, dựa theo bài tùy bút này, có một lần ông đã kể lại: “Năm 1963, do tham gia phong trào đấu tranh của Phật giáo tôi bị chính quyền cũ bắt giam 1 năm tù. Ở trong tù, người tôi nghĩ đến nhiều nhất là mẹ tôi. Cho nên khi ra tù, tình cờ đọc được tập văn xuôi ‘Bông Hồng Cài Áo’ của thiền sư Thích Nhất Hạnh, những tình cảm trìu mến về mẹ lại bùng lên và tôi đã hoàn thành ca khúc ‘Bông Hồng Cài Áo’ vào năm 1967” Click để nghe Miên Đức Thắng hát Bông Hồng Cài Áo thu âm trước 1975 Ông Sơn Huy – người học trò cũ của nhạc sĩ Phạm Thế Mỹ, kể về một kỷ niệm rất đặc biệt với nhạc sĩ Phạm Thế Mỹ, về lòng hiếu thảo và hết mực tôn kính mẹ của tác giả ca khúc Bông Hồng Cài Áo: “Vào những năm đệ thất hay đệ lục (lớp 6,7), lúc đó tôi đang hát trong ban Tiếng Thùy Dương của nhạc sĩ Phạm Thế Mỹ tại Đà Nẵng, một buổi chiều đến nhà nhạc sĩ để tập nhạc như thường lệ, tôi vô cùng ngạc nhiên nhìn thấy thầy của mình đang ngồi nghiêm vòng tay bên cạnh cây đàn piano quen thuộc ở góc nhà. Thấy tôi bước vào, thầy nói rằng: – Thầy có lỗi bị mẹ thầy phạt, vậy em đứng chờ đi, khi nào mẹ thầy tha thì thầy sẽ dạy em. Ngay lúc đó, mẹ thầy từ nhà sau bước ra và nói: – Thôi học trò con đến rồi, mẹ tha cho con đó”. Nhạc sĩ Phạm Thế Mỹ đứng dậy và nói: Hình ảnh cảm động đó đeo đuổi tôi suốt đời vì chỉ có tình yêu thương mẹ vô vàn, bằng cả tấm lòng quý mến vô biên, nhạc sĩ Phạm Thế Mỹ mới viết được ca khúc “Bông Hồng Cài Áo”. Trong bài hátBông Hồng Cài Áo, có những câu hát ấn tượng như sau: Rồi một chiều nào đó anh về nhìn Mẹ yêu, nhìn thật lâuRồi nói, nói với Mẹ rằng “Mẹ ơi, Mẹ ơi, Mẹ có biết hay không?”– Biết gì?– Biết là, biết là con thương Mẹ không?” Ý nghĩa của những câu hát này đã được ghi trong bài tùy bút của thiền sư Thích Nhất Hạnh: “Nếu có khuyên, thì tôi sẽ khuyên anh như thế này. Chiều nay, khi đi học về, hoặc đi làm về, anh hãy vào phòng mẹ với một nụ cười thật trầm lặng và thật bền. Anh sẽ ngồi xuống bên mẹ. Sẽ bắt mẹ dừng kim chỉ, mà đừng nói năng chi. Rồi anh sẽ nhìn mẹ thật lâu, thật kỹ để trông thấy mẹ, và để biết rằng mẹ đang sống và đang ngồi bên anh. Cầm tay mẹ, anh sẽ hỏi một câu ngắn làm mẹ chú ý. Anh hỏi: “Mẹ ơi, mẹ có biết không?” Mẹ sẽ hơi ngạc nhiên, và sẽ nhìn anh, vừa cười vừa hỏi: “Biết gì?” Vẫn nhìn vào mắt mẹ, vẫn giữ nụ cười trầm lặng và bền, anh sẽ hỏi tiếp: “Mẹ có biết là con thương mẹ không?” Câu hỏi sẽ không cần được trả lời. Cho dù anh lớn ba bốn mươi tuổi, chị lớn ba bốn mươi tuổi thì cũng hỏi câu ấy. Bởi vì anh, bởi vì chị, bởi vì em đều là con của mẹ. Mẹ và anh sẽ sung sướng, sẽ được sống trong ý thức tình thương bất diệt . Và ngày mai, mẹ mất, anh sẽ không hối hận, đau lòng, tiếc rằng anh không có mẹ. Đó là điệp khúc tôi muốn ca hát cho anh nghe hôm nay. Và anh hãy ca, chị hãy ca, em hãy ca cho cuộc đời đừng chìm trong vô tâm, quên lãng. Đóa hoa màu hồng tôi cài trên áo anh rồi đó. Anh hãy sung sướng đi.” Dựa vào những ý nghĩa đó trong bài tuỳ bút, nhạc sĩ Phạm Thế Mỹ đã đưa vào trong ca khúc viết về Mẹ nổi tiếng suốt hơn 50 năm qua. Click để nghe Tuấn Ngọc hát Bông Hồng Cài Áo Bông Hồng Cài Áocủa thầy Nhất Hạnh vẽ nên người Mẹ qua những hình ảnh và lời văn đơn sơ mà gần gũi, và rất đỗi thân thương: Mẹ già như chuối ba hương, Như xôi nếp một như đường mía lau. Bài tuỳ bút có những lời khuyên rất ý nghĩa: “Thương mẹ là một cái gì rất tự nhiên… Thương mẹ không phải là một vấn đề luân lý đạo đức. Anh mà nghĩ rằng tôi viết bài này để khuyên anh về luân lý đạo đức là anh lầm. Thương mẹ là một vấn đề hưởng thụ… Một “món quà” như Mẹ mà còn không vừa ý thì họa chăng có làm Ngọc Hoàng Thượng đế mới vừa ý, mới bằng lòng, mới sung sướng. Nhưng tôi biết Ngọc Hoàng không sung sướng đâu, bởi Ngọc Hoàng là đấng tự sinh, không bao giờ có diễm phúc có được một bà mẹ”(Thích Nhất Hạnh) Cũng bắt nguồn bài tuỳ bút Bông Hồng Cài Áo này, từ năm 1962 trở về sau người Việt bắt đầu có nghi thức “bông hồng cài áo” vào mỗi dịp Vu Lan, đó là cài bông hồng cho những ai còn mẹ và bông trắng cho những ai mất mẹ, nhắc nhở về lòng hiếu thảo và tình người. Trong nghi thức đó, các em nhỏ gia đình Phật Tử sẽ cầm hai giỏ hoa hồng, màu đỏ và màu trắng, và đến cài hoa lên áo từng người dự lễ chùa trong ngày rằm tháng 7. Nghi thức này vẫn còn cho đến nay, và có lẽ sẽ còn mãi mãi về sau này. Bông Hồng Cài Áo(sáng tác: Phạm Thế Mỹ) Một bông Hồng cho emMột bông Hồng cho anhVà một bông Hồng cho những aiCho những ai đang còn Mẹ Đang còn Mẹ để lòng vui sướng hơnRủi mai này Mẹ hiền có mất điNhư đóa hoa không mặt trờiNhư trẻ thơ không nụ cười ngỡ đời mình không lớn khôn thêmNhư bầu trời thiếu ánh sao đêm Mẹ, Mẹ là giòng suối dịu hiềnMẹ, Mẹ là bài hát thần tiênLà bóng mát trên caoLà mắt sáng trăng saoLà ánh đuốc trong đêm khi lạc lối Mẹ, Mẹ là lọn mía ngọt ngàoMẹ, Mẹ là nải chuối buồng cauLà tiếng dế đêm thâuLà nắng ấm nương dâuLà vốn liếng yêu thương cho cuộc đời Rồi một chiều nào đó anh về nhìn Mẹ yêu, nhìn thật lâuRồi nói, nói với Mẹ rằng:– “Mẹ ơi, Mẹ ơi, Mẹ có biết hay không?”– “Biết gì?” – “Biết là, biết là con thương Mẹ không ?” Đóa hoa màu hồng vừa cài lên áo đó anhĐóa hoa màu hồng vừa cài lên áo đó emThì xin anh, thì xin emHãy cùng tôi vui sướng đi. nhacxua.vn tổng hợp và biên soạn Là người yêu nhạc, có lẽ không ai là không biết tới nhạc sĩ Phạm Thế Mỹ, tác giả của... Cùng với nhạc sĩ Hoàng Thi Thơ và Hoài An thì Phạm Thế Mỹ là 3 trong số ít các... Nhắc đến nhạc sĩ Phạm Thế Mỹ, ai cũng nhớ đến ca khúc nổi tiếng nhất trong sự nghiệp sáng... Nhạc sĩ Phạm Thế Mỹ nổi tiếng với rất nhiều ca khúc tự tình dân tộc, và dù ở thời... Nhạc sĩ Phạm Thế Mỹ là một trong những nhạc sĩ tiêu biểu của dòng nhạc vàng. Ông có rất... Ai cũng có những ngày xưa thân ái để trân trọng và cất giữ riêng trong ngăn ký ức êm... © 2020NhacXua.VN- Nhạc Xưa Thời Báo.
Tổng quan “Diễm xưa” là tình khúc tiền chiến diễm lệ và nổi tiếng nhất của Trịnh Công Sơn, sáng tác năm 1960 tại cố đô Huế. Tác phẩm lấy cảm hứng từ...
Tác phẩm mới được tổng hợp và đưa vào hệ thống.
Tác phẩm mới được cập nhật vào kho lưu trữ kỹ thuật số.
Tháng 5 năm 2014: Hiện tượng "Chắc ai đó sẽ về" làm khuynh đảo các bảng xếp hạng V-Pop, đồng thời mở ra cuộc tranh luận lớn nhất về vấn đề bản quyền trong lịch sử âm nhạc Việt Nam.
Bài hát 'Tiến Quân Ca' của nhạc sĩ Văn Cao từng bị đề nghị thay đổi lời nhiều lần trước khi được chọn làm Quốc ca chính thức.
Khám phá mạng lưới kết nối giữa các nhạc sĩ và ca sĩ định hình âm nhạc đại chúng Việt Nam những năm 1990-2000.
Khám phá bản đồNhững câu chuyện thâm cung bí sử, hoàn cảnh sáng tác phía sau những bài hát bất hủ.
Sự giao thoa tuyệt đẹp giữa thi ca và âm nhạc. Những bài thơ được chắp cánh bởi giai điệu.
Một góc nhìn sâu sắc về các trào lưu âm nhạc đa dạng đã nảy nở tại Sài Gòn.